“九霄环佩”是古琴中的精品，梧桐作面，梓木为底，通体髹紫漆，琴形制浑厚，作圆首与内收双连弧形腰，相传为“伏羲式”，为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第一代雷威制作，是公元756年唐玄宗的第三个儿子继位大典上用的，自清末以来即为古琴家所仰慕的重器，被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。
据悉，目前全世界只有不到20张唐代古琴传世，其中名为“九霄环佩”者四张：
一在北京故宫博物院，一在中国国家博物馆，一在辽宁省博物馆，一在何作如先生手上。
何谓古琴“伏羲式”？
按琴界先德的记述，琴文化的起始，可以上溯到约公元前三四千年的伏羲琴。传说“伏羲见凤集于桐，乃象其形”削桐“制以为琴”（《太古遗音》）。
《琴操》认为，当初伏羲造琴，是为了“反其天真”。这些哲人用琴声将人们被囚禁心灵呼唤到大自然中去，让人们的情感自然而然地抒发出来，就象春天的花、夏天的风、秋天的雨和冬天的雪。
故宫藏“九霄环佩”千年古琴
“九霄环佩”琴，唐，伏羲式，通长124厘米，额宽21.8厘米，尾宽15.4厘米。
此琴传为盛唐雷氏作品。琴以梧桐作面，杉木为底。通体紫漆，纯鹿角灰胎，发小蛇腹断纹，面底多处以大块朱漆补髹。龙池、凤沼均作扁圆形，腹内纳音隆起，当池沼处复凹下呈圆底长沟状，通贯于纳音的始终。蚌徽，红木轸，白玉足镂刻精美，紫檀岳尾。护轸亦为紫檀木所作，可能是清代广陵派琴家徐祺所装。
琴底龙池上方篆书“九霄环佩”琴名
池右有行书“冷然希太古。诗梦斋珍藏”及“诗梦斋印”一方。池左行书：
超迹苍霄，逍遥太极。
庭坚。
下方有篆文“包含”大印一方。
琴足上方楷书：
霭霭春风细，琅琅环佩音。
垂帘新燕语，苍海老龙吟。
苏轼记。
凤沼上方有“三唐琴榭”篆书椭圆印一方，下方“楚园藏琴”印一方。
此琴可追溯的最早藏家为晚清民初时期的叶赫那喇·佛尼音布，字荷汀，后易姓叶，名潜，字鹤伏，号诗梦斋。其后递藏者有“红豆馆主”爱新觉罗·溥侗，有刘世珩，即于琴上铭刻“楚园”、“三唐琴榭”者，再传子之泗，最后归藏刘晦之。1953年，由文物局郑振铎局长主持从刘氏购得入藏故宫至今。
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