诗歌起源(诗歌起源的五种说法)

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诗歌起源(诗歌起源的五种说法)

按照现代词条解释:诗是一种文学体裁,其按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌。

初,诗、乐、舞相合不分,统称诗歌。昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总万物之极。这字母娱乐网网些是传说中葛天氏族当时诗歌的一部分内容,从中可以看到诗歌的一些来源,但是追其源,则有以下之説:

一、祭祀与宗教活动説。《周礼》说:“大合乐以致鬼神示。”《汉书》说:“乐者歌九德,诵六诗,是以荐之郊庙,则鬼神享之。”无论中外皆有来源于祭祀与宗教活动的诗歌,比如诗经里面的“颂”、楚辞里面的《山鬼》等等。但是这衹能说明很多诗歌来源于祭祀与宗教活动,或者从中吸取养分,而不能説字母娱乐网网诗歌起源于祭祀宗教活动。

二、娱乐与游戏説。德国作家席勒认为人们为发泄剩余的精力“企图创造一个自由的形式”;从“物质的游戏进入审美的游戏”, 这就产生了艺术和诗。这完全属于不切实际的猜想,远古先民食不饱哪有剩余精力。而且按照席勒的猜想,人们最初的艺术创作是有意识的,但是事实应该恰恰相反,最初的创作应该是无意识,因为人们脑中没有艺术的概念,世间第一句歌谣应该是某个先民无意识的创作。

三、模仿説。有人根据《吕氏春秋古乐篇》记载的“帝尧立,乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以作歌。”“效八风之音”、“听凤凰之鸣”。阮籍《乐论》“体万物之生”。认为这足以证明诗歌、音乐、舞蹈起源于对自然的模仿。其实不然,试问若是没有音乐产生,人们知道什么是音乐吗?这还是意识的问题。

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四、神话说。据《山海经大荒西经》记载:“西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名日夏后开(启)。开(启)上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野,高二千仞,开(启)焉得始歌《九招》。”但是我们知道,《九辩》《九歌》已经比较成熟,不可能是最初的诗歌。

五、劳动説。“劳动先于艺术(普列汉诺夫《艺术论》)”,远古先民的生活基本都是围绕著劳动展开,“在劳动中产生语言(恩格斯《自然辩证法.劳动在从猿到人转变过程中的作用》)”,然后在劳动中产生了艺术。鲁迅的《门外文谈》先认同这个观点。可以说劳动起源説是一个很多人认同,比较主流时髦的说法。<吴越春秋>记载的传说是字母娱乐网网黄帝时代的《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)。”即使这种可能性达到百分之九十九,但是谁敢确定诗歌不会起源于那百分之一呢?

#诗词#

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