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宗喀巴大师和莲花生大师什么关系
1、莲花生是藏传佛教宁玛派的祖师而宗喀巴是藏传佛教格鲁派的祖师。藏传佛教主要吸收了大乘佛教和苯教及婆罗门教的融合。印度密教，苯教及佛教就是藏传佛教的主体。
2、莲花生是藏传佛教宁玛派〔红教〕的祖师。宗喀巴是藏传佛教格鲁派〔黄教〕的祖师。
3、莲花生是宗喀巴传承中的重要人物，他的教诲和智慧对宗喀巴产生了深远的影响。在宗喀巴生前，莲花生已经留下了很多灿烂的教法，其中有很多为宗喀巴日后的精神生活和教学活动提供了启示。
4、莲花生大师与宗喀巴大师，在密宗的地位是等同的。他们都是杰出的佛教大师，如果依转世的观点来看，无疑他们都是佛菩萨的再来，因此，不必执着于他们的地位高低，随缘修好他们传下的密法，这是对他们最好的纪念。
羊湖莲花生大师手掌在哪里
1、不过很多人来到羊湖只是在扎马龙观景台一游，其实在羊湖中央的雍布朵岛南部的湖面上有莲花生大师的手印，这才是羊卓雍措吸引大批藏民前来朝拜的原因所在。
2、又有人说，莲花生大师的手杖是指永久村中的那棵古香柏树。从永久村俯视深谷之下的澜沧江，象一条巨蟒蜿蜒穿行在交错的群山峡谷中。从这里还可以眺望东面的白马雪山群峰。
3、朱措白玛林湖位于洛扎县色乡措玉村白玛林沟，传说是莲花生大师的三大魂湖之一，距色乡二十五公里。从色乡去往朱措白玛林，要经过色乡的措玉村，途中要翻越却啦岗，此山也叫恰材拉。
4、雍布朵寺建在岛上的山坳处，湖对面是连绵的雪山，寺庙三面避风，采光充足， 是个理想的修行之地。据传莲花生曾在羊卓雍湖一带云游，来过此岛，并在庙岛 前湖心中留下了手印。
5、莲花生大师的名字寓意着慈悲和智慧，同时也象征着生命的成长与蜕变。莲花在淤泥之中茁壮成长，这也象征着人们在生命中遇到的困难和挑战，只有经过种种磨练，才能不断地成长和蜕变。
6、据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，约于摩揭陀国天护王时出生于乌苌国王族。圣诞日：农历五月十八。 人物简介 莲花生大师(梵文 Padmasambhava)或莲华生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦，印度僧人。
莲花生大师和慧能大师是同时代的吗
也是六祖慧能禅师。他是唐朝时期的禅宗高僧，以其深邃的禅悟和教诲而闻名于世。慧能大师的一生充满传奇，他的教诲对于后世的禅宗修行者产生了深远的影响。
慧能 中文名称： 慧能 性 别： 男 朝 代： 唐 生卒年： 638～713 国 别： 中国 出 处： 中国历代名僧 生平文件 慧能(638～713) 中国唐代僧人，禅宗南宗创始人。又称惠能，俗姓卢。
惠能大师是唐朝的人。惠能于贞观十二年在新州出生。幼年时父亲就去世了，后来母子移居南海（广州）。长大以卖柴维持生活。惠能某天听人诵《金刚经》而有所领悟。被告知黄梅凭墓山弘忍大师讲《金刚经》，于是决定去参礼。
慧能大师出生于唐朝贞观十二年，圆寂于唐朝先天二年，经历了唐太宗李世民、唐高宗李治、唐中宗李显、唐睿宗李旦、武则天、唐玄宗李隆基等几个朝代。六祖慧能大师（638年-713），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。
宗喀巴和莲花生的关系
莲花生是藏传佛教宁玛派的祖师而宗喀巴是藏传佛教格鲁派的祖师。藏传佛教主要吸收了大乘佛教和苯教及婆罗门教的融合。印度密教，苯教及佛教就是藏传佛教的主体。
莲花生与宗喀巴 虽然莲花生和宗喀巴生活在不同的时代，但他们之间存在深刻的关联。莲花生是宗喀巴传承中的重要人物，他的教诲和智慧对宗喀巴产生了深远的影响。
莲花生是藏传佛教宁玛派〔红教〕的祖师。宗喀巴是藏传佛教格鲁派〔黄教〕的祖师。
莲花生大师简介
1、莲花生大士拥有世间的权力和物质受用，但他了解世间的虚妄和烦恼，更欲放弃王位离众，便对父王说：“世间生命短暂，轮回不息，生离死别是不可避免的，我等应精进修行，以求解脱。
2、莲花生大士，印度僧人。8世纪后半期把佛教密宗传入西藏，藏传佛教尊称他为洛本仁波且（轨范师宝）、古如仁波且（师尊宝）、乌金仁波且（乌仗那宝）。通称白麦迥乃（莲花生）。
3、莲花生大师（梵文 Padmasambhava）或莲华生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦莲华生简介，印度僧人。
