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韩非子简介
韩非子（约前281年前233年），生活于战国末期，为中国古代著名思想家法家的代表人物。韩非是韩国的贵族，喜刑名法术之学，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。
韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，新郑（今河南省新郑市）人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物。
简介：韩非，战国晚期韩国人，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。
韩非子是中国战国时期著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 韩非子生于公元前3世纪，是战国后期韩国的王族，他口吃，不善言辞却善著书。
韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
韩非子是什么学派的
1、韩非，又称韩非子，是战国时期著名的思想家、政治家，法家学派代表人物。他将商鞅的“法”、申不害的”术“、慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者。韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。
2、韩非是法家思想的集大成者，他继承并发展了法家思想，提出了系统的法治理论。韩非认为历史是进化的，从人类社会的起源到今天，都是按照世异事变，变法而治的规律发展的。
3、韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，法家学派代表人物。韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的法、申不害的术和慎到的势于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。
4、韩非子是法家学派的代表人物。韩非子是中国战国时期韩国的一位著名思想家和政治家，他主张建立中央集权的封建国家，强调君主的权威和统治地位，反对贵族世袭制度，提倡法治和实行严格的法律制度。
5、韩非学派：法家。韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
韩非子功名原文及翻译
《韩非子·功名》的翻译如下：治理国家，必须首先树立权威，明确赏罚，使人民知道什么该做，什么不该做。如果君主不能明辨是非，赏罚不明，就会使人民无所适从，社会混乱。因此，君主必须善于树立权威，善于奖赏和惩罚。
非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆人心，虽贲、育不能尽人力。故得天时，则不务而自生；得人心，则不趣而自劝；因技能，则不急而自疾；得势位，则不推进而名成。若水之流，若船之浮。
【译文】明白的君主之所以能立功成名的原因有四个：第一是天时，第二是人心，第三是技能，第四是权势地位。
跪求韩非子《功名》的古文翻译 原文：水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。
《韩非子》说理散文严峻锐利，深刻明切，议论透辟，说理周密，结构严谨，层次分明，善用寓言、譬喻和俪句，每多怨愤之辞。典故选摘逆鳞逆鳞，指龙喉下倒生的鳞片。批逆鳞引申为直言诤谏。
梁启雄和陈奇猷则认为《韩非子》各篇大都是真的。梁启雄认为见诸《史记》的十篇，当属韩非子的真作。《解老》、《问田》可能有别人的着作发展、加入。
韩非子是什么家的代表人物
韩非是战国末期法家学派的代表人物，他提出了以法治国的思想，强调加强君主专制中央集权，实行严刑峻法。韩非是荀子的弟子，但观念与其不同，没有承袭儒家思想。
韩非子是法家的代表人物。韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。
韩非子是法家的代表人物。韩非（约前280年－前233年），后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”，战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人。
韩非子是法家的代表人物。韩非出身春秋时期的韩国宗室，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑。当时六国战乱纷飞，为了躲避战乱，韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。
是法家学派的代表人物。韩非子曾经在韩国担任过官员，但由于受到权贵的排挤和迫害，他最终选择辞职出走。之后，他经过多年的游历和思考，逐渐形成了自己独特的政治哲学和文学风格。
韩非，又称韩非子，是战国时期著名的思想家、政治家，法家学派代表人物。他将商鞅的“法”、申不害的”术“、慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者。韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。
韩非子是谁?
1、韩非（约前280-前233） 新郑人，战国时期伟大的思想家、哲学家和散文家，法家思想的集大成者。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。
2、韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。
3、韩非子是战国末期，韩国新郑人，是法家学派代表人物；法家思想之集大成者，集商鞅的法，申不害的术，慎到的势于一身。
4、公元前233年），战国法家思想的集大成者，韩非子是战国七雄韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑市）。韩非子原为韩国贵族，后为秦始皇赏识，但遭到李斯等嫉妒，最终下狱而死。
5、韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。
韩非子是哪个朝代的人
1、韩非子是战国末期的人。韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
2、韩非子是战国末期，韩国新郑人。韩非子是中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。出身于韩国宗室，当时战乱纷飞，为了躲避战乱，一家人逃到驻马店的一个村落中。
3、韩非子是哪个朝代的韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年(约前281年-前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。
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